كثيرًا ما نرى أشخاص أو قد نكون أحدهم ممن يعاني من اضطراب الوسواس القهري ولا يعلم ويظن أنها سلوكيات عادية ومقبولة مثل: يغسل يده عشرات المرات يوميًا. يقف في البلكون ليعد كل سيارة تعبر الشارع. يمر على غرف المنزل ليؤكد أن كل شيء منظم ومرتب مرارًا وتكرارًا. وكلها أعراض لمرض اضطراب الوسواس القهري OCD. ولكن لنتعرف ما سبب تلك المشكلة وكيف يتم علاجها، اقرأ هذا المقال.
اضطراب الوسواس القهري وكيف يتم علاجه
أولًا: ما هو اضطراب الوسواس القهري؟
أحد الاضطرابات التي تصنف من عائلة القلق وتكون إمّا أفكار أو أفعال متكررة دون تحكم من إرادة الشخص في مدة حدوثها، وقت حدوثها، شدة حدوثها.
ثانيًا: أسباب حدوث الوسواس القهري؟
قد تكون اكتساب سلوكي عند الاختلاط بمن له نفس طريقة التفكير.
وقد تكون استعداد وراثي للشخص.
ثالثًا: متى تبدأ؟
تكون هناك سلوكيات تظهر منذ الطفولة تشير إلى وجود اضطراب الوسواس القهري وليس بشكل مفاجئ. وقد يزيد بمواقف ما أو نتيجة محفزات ما.
عادة الوسواس القهري في كل مرحلة من مراحل الحياة يأخذ شكلًا آخر مثل:
-
في الطفولة: الاهتمام بالألعاب.
-
عندما يكبر تكون في هيئة ترتيب الملابس.
-
أو حتى تصل للتطرف في الأمور الدينية: هل صلاته مقبولة أم لا ويعيد تكرار الصلاة مرارًا وتكرارًا.
رابعًا: أعراضه؟
أولًا: الوساوس الفكرية:
-
مثل الخوف الدائم.
-
الشكوك أنه لم يقم بفعل شيء ما على أتم وجه.
ثانيًا: وساوس التكرار والإعادة:
-
يعيد عمل الشيء عدة مرات متكررة.
ثالثًا: التصرفات:
-
مثل النظافة.
-
وساوس التنسيق والتنظيم.
فهي تصرفات توحي بأن الشخص منظم ومرتب زائد عن الحد ويبذل وقتًا وجهدًا جسديًا مبالغًا فيه حتى يرتب كل شيء وإن كان شكله جيدًا.
قلق من واجب مدرسي حتى ينهيه تمامًا ويظل يتساءل: هل حل صحيح؟
لا يستطيع الشخص أن يجلس في مكان معين إلا بعد تنظيفه، ولو أحد لمسه يذهب ليغسل يديه مرارًا وتكرارًا.
التأكد من إغلاق الغاز والأبواب عدة مرات تصل إلى 10 مرات يوميًا.
عمل أشياء ليس لها فائدة أو داعٍ مثل ترتيب الملابس حسب الألوان.
الترتيب ما دام له هدف وشكل للتنظيم وبدون تكرار نفس الشيء فهو ليس وسواس قهري.
خامسًا: كيف يتم علاجه؟
أولًا: لابد أن يعترف الشخص برفضه لتلك التصرفات وعدم تقبلها لأنها مؤثرة عليه.
ثم يذهب لطبيب نفسي لتلقي العلاج اللازم وتكون إمّا:
-
علاج دوائي:
دواء أكثر للتهدئة وعلاج للاكتئاب. -
علاج غير دوائي:
بمناقشة الأفكار وزرع أفكار جديدة.
أن نعطي للأفكار حدودًا حتى لا تأخذ مساحة أكبر من حجمها الطبيعي.
فهم آلية الأفكار ووصفها وعمل حماية وتأمين للعقل الداخلي داخل تلك الأفكار.
